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Hellsinne trainieren: Übungen, Wahrnehmung und Forschung

Ein Notizbuch für Wahrnehmungsübungen und Selbstbeobachtung

Was mit Hellsinnen und ihrem Training gemeint ist

Wer Hellsinne trainieren möchte, begegnet Übungen zu inneren Bildern, Körperempfindungen oder intuitiven Eindrücken. In spirituellen Traditionen werden solche Wahrnehmungen etwa als Hellsehen, Hellhören oder Hellfühlen bezeichnet. Die beschriebenen Erfahrungen und die Frage, ob ein Training überprüfbare Informationen hervorbringt, müssen getrennt betrachtet werden. Einen Überblick bietet die Themenseite Medialität.

„Aktivierung und Training der Hellsinne“ als eine Technik der Medialität wird verwendet zum Beispiel von Medien im englischen Spiritualismus, im Schamanismus sowie für die Praxis des Channelings und ist Bestandteil von Büchern, Videos, CDs, Seminaren, Kursen, Workshops sowie medialen Ausbildungen.

Wer im Internet den Suchbegriff „Hellsinne“ in die Suchmaschine eingibt, wird sehr zahlreiche Informationen zu den Hellsinnen finden sowie Möglichkeiten und Angebote, diese zu aktivieren und zu trainieren.

Was die Hellsinne sind oder wie Menschen ihre Hellsinne aktivieren und trainieren können, das ist auch Thema zahlreicher spiritueller Bücher. Einige Autoren dieser Bücher sind selbst als Medium tätig und bilden sogar andere Menschen als Medium aus. In ihren Büchern präsentieren sie ihr umfangreiches Wissen über Medialität und die Hellsinne, welcher jeder Mensch besitzen soll.

Beispiele für Bücher

  1. „Nachricht aus dem Jenseits: Meine Kontakte mit Verstorbenen und der geistigen Welt.“ Autor: Pascal Voggenhuber, Giger Verlag (2008).
  2. „Jenseits von Materie: Bewegende Erfahrungen eines Wissenschaftlers mit der geistigen Welt und seine Jenseitsforschung.“, Autor: Prof. Dr. rer. medic. Oliver Lazar, Verlag: Giger Verlag (2021).
  3. „Der geheime Weg zu Sensitivität und Medialität.“ Autoren: Bahar Yilmaz und Pascal Voggenhuber, Heyne Verlag (2015).
  4. „Deine Geistführer sind bei dir. Wie du mit deinen unsichtbaren Begleitern aus der geistigen Welt Kontakt aufnehmen kannst.“ Autor: Pascal Voggenhuber, Giger Verlag (2021).
  5. „Seelenschimmer – Spirituell wachsen: Entdecke deine intuitiven Gaben für ein erfülltes Leben in Harmonie mit deiner Seele.“ Autorin: Marisa Schmid, EMF Verlag (2023).
  6. „Intuition – Dein Powertool: Das 5-Schritte-Programm zu deiner inneren Stärke.“ Autorin: Jacqueline le Saunier, Verlag: Allegria (2019).
  7. „Das College, das sie Hogwarts nennen: Erfahrungsbericht über eine höhere Lehranstalt für Übersinnlichkeit und Medialität.“ Autor: Marcus Heymann, Verlag: BoD – Books on Demand (2019).
  8. „Das 1×1 der Engelkommunikation: Der ideale Einstieg in die unsichtbare Materie (spirituell-esoterisches Sachbuch).“ Autorin: Susan Froitzheim, Kampenwand Verlag (2023).
  9. „Mit dem Jenseits kommunizieren: Ein Kurs in Medialität.“ Autorin: Sue Dhaibi, Verlag: Heyne Verlag (2023).
  10. „Die Hexenwunde: Heile deine Ahnenlinie und komme wieder in dein volles Potenzial.“ Autorin: Melissa Kirchgässner, Verlag: Knaur MensSana TB (2024).

Die Hellsinne!

Notizbuch und Stift für eine Übung zur Wahrnehmung
KI unterstützt erstellt

Neben den bekannten fünf Hauptsinnen des Menschen, wie dem Sehen, Hören, Riechen, Schmecken und Tasten, mit welchen der Mensch seine Umwelt wahrnehmen kann, besteht gerade im englischen Spiritualismus, Schamanismus sowie der Praxis des Channelings die Annahme, dass die Wahrnehmung sowie der Erhalt von Informationen von Verstorbenen, anderen nicht physischen Wesenheiten sowie feinstofflichen Energien über die Hellsinne stattfindet.

Sehen, Hören, Riechen, Schmecken und Tasten werden über Sinnesorgane und das Nervensystem verarbeitet. In manchen spirituellen Lehren werden die sogenannten Hellsinne dagegen mit Chakren verbunden. Das ist ein spirituelles Erklärungsmodell; aus den hier besprochenen Studien ergibt sich kein Nachweis einer entsprechenden anatomischen Verbindung.

Die verschiedenen Hellsinne

  • Hellhören:
    In einigen literarischen Beschreibungen wird das Hellhören unterteilt in objektives sowie subjektives Hellhören, wobei sich das objektive Hellhören auf wie im Außen wahrgenommene Informationen aus der nicht physischen Welt bezieht und das subjektive Hellhören auf eher im Inneren gefühlte Informationen aus der nicht physischen Welt [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]. Bei dem objektiven Hellhören würde das Medium zum Beispiel im Außen die Stimme einer verstorbenen Person hören und beim subjektiven Hellhören nimmt das Medium eher innere gedankliche Impulse wahr.

  • Hellsehen:
    Das Hellsehen wird ebenfalls in einigen Büchern unterteilt in objektives sowie subjektives Hellsehen [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]. Findet objektives Hellsehen statt, so würde das Medium zum Beispiel eine verstorbene Person im Außen hellsichtig wahrnehmen, fast so wie eine noch lebende Person. Das subjektive Hellsehen bezieht sich eher auf das Wahrnehmen von inneren Bildern, Objekten, Gestalten oder Erscheinungen.

  • Hellfühlen:
    Hellfühlen scheint ebenso in einer objektiven und subjektiven Form erlebbar für das Medium zu sein [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]. Einige Medien berichten zum Beispiel, dass sie objektiv hellfühlend den Todesumstand der verstorbenen Person an ihrem Körper wahrnehmen und dagegen subjektiv hellfühlend die Gefühle der verstorbenen Person.

  • Hellschmecken:
    Hellschmecken wird als der Hellsinn verstanden, über welchen das Medium gustatorische Informationen von einer verstorbenen Person oder anderen nicht physischen Wesenheiten empfangen kann. Das Hellschmecken wird von einigen Autoren als objektives sowie subjektives Hellschmecken beschrieben [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8].

  • Hellriechen:
    Über das Hellriechen kann das Medium olfaktorische Informationen von einer verstorbenen Person oder anderen nicht physischen Wesenheiten erhalten. Auch das Hellriechen scheint in einer objektiven oder subjektiven Form erlebbar zu sein [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8].

  • Hellwissen:
    Das Hellwissen als ein menschlicher Hellsinn wird oft als plötzliche Einsicht, Intuition oder Bauchgefühl verstanden.

Die Hellsinne aktivieren!

Schaut man in die spirituelle Literatur dann, wird oft davon ausgegangen, dass alle Menschen mit den verschiedenen Hellsinnen wie Hellhören, Hellsehen, Hellfühlen, Hellschmecken, Hellriechen und Hellwissen geboren werden [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9]. Im Kindesalter sollen die Hellsinne noch sehr aktiv sein, jedoch dann bei den meisten Menschen im Verlauf ihres Lebens verkümmern [9].

Durch die Aktivierung der Hellsinne sollen Menschen wieder einen Zugang zu ihren „verloren gegangenen“ außersinnlichen Fähigkeiten erlangen. Für die Aktivierung jedes einzelnen Hellsinnes existieren vielfältige Anleitungen oder Übungen, welche teilweise die Praxis der Meditation mit einbeziehen, das menschliche Energiefeld mit seinen Chakren, Visualisierungstechniken sowie Frequenzen und Klang.

Da die verschiedenen Hellsinne unterschiedlich stark bei Menschen ausgeprägt sein sollen, wird auch dieser Aspekt oft bei der Aktivierung der Hellsinne durch gezielte Übungen für die Förderung jedes einzelnen Hellsinnes mitberücksichtigt [9].

Die Hellsinne trainieren!

Das Training der Hellsinne wird oft wie das regelmäßige Training eines Muskels verstanden [4, 5, 9]. Das bedeutet, je öfter Menschen die verschiedenen Hellsinne wie Hellhören, Hellsehen, Hellfühlen, Hellriechen, Hellschmecken sowie Hellwissen trainieren, umso besser soll ihre außersinnliche Wahrnehmung werden.

Sind die Hellsinne eines Mediums gut trainiert, so findet scheinbar eine Art „Übersetzung“ der Informationen statt, welche das Medium über die unterschiedlichen Hellsinne von einer verstorbenen Person oder anderen nicht physischen Wesen erhalten hat [4].

Für das Training der Hellsinne gibt es für an der Medialität interessierten Menschen verschiedene Angebote wie CDs, Online-Kurse, Workshops, Seminare sowie komplette Ausbildungen zum Medium. Trainiert werden die unterschiedlichen Hellsinne über spezielle dafür ausgerichtete Übungen, welche teilweise die Praxis der Meditation mit einbeziehen und als Einzel-, Partner- oder Gruppenübungen durchgeführt werden.

hellsinne
Grafik: © Dr. Jana Stapel

Was lässt sich aus der Genetikstudie ableiten?

Eine explorative Pilotstudie von Wahbeh und ihrem Forschungsteam verglich 13 ausgewählte Personen mit berichteten außergewöhnlichen Fähigkeiten mit neun auswertbaren Kontrollpersonen. In den proteinkodierenden Sequenzen fand sich kein Unterschied, der die Gruppen trennte. Ein Befund in einem nichtkodierenden Bereich wurde als vorläufig beschrieben; zufällige Stichprobenunterschiede nannten die Forschenden ausdrücklich als konservative Erklärung.

Die Untersuchung prüfte kein Hellsinne-Training. Aus ihr lässt sich daher weder ableiten, dass alle Menschen solche Fähigkeiten besitzen, noch dass Übungen grundsätzlich wirkungslos wären. Die weitergehende Frage behandle ich im Beitrag Gene und Hellsichtigkeit.

Die Kommunikation mit Verstorbenen als multimodale Sinneseindrücke!

Wissenschaftler des Windbridge Research Center in Arizona untersuchten in phänomenologischen Studien die Erfahrungen, welche Medien mit der Kommunikation mit den Verstorbenen machen [11, 12, 13]. Sie stellten fest, dass die Erfahrungen von Medien multimodal sind und sowohl das gleichzeitige Hören, Sehen, Fühlen, Schmecken, Riechen sowie „einfach Wissen“ von Informationen während des Jenseitskontaktes umfassen [11, 12, 13].

Multimodal ist eine Sinneserfahrung für das Medium während des Jenseitskontaktes immer dann, wenn es von der verstorbenen Person über mindestens zwei Modalitäten (Sinne) wie zum Beispiel Hören und Sehen Informationen empfängt [12].

Die befragten Medien schilderten Erfahrungen über mehrere Sinnesmodalitäten. Solche Selbstbeschreibungen können helfen, das Erleben genauer zu verstehen. Sie zeigen jedoch nicht, dass jedes Medium immer mehrere Sinne gleichzeitig erlebt, und prüfen weder die Erlernbarkeit noch die Wirksamkeit eines bestimmten Trainings.

Die willentliche Kontrolle des Mediums war während des Jenseitskontaktes im Vergleich zu den Kontrollbedingungen signifikant eingeschränkt und die Wissenschaftler stellten fest, dass ein Medium weder den Inhalt, das Timing und die „sensorischen“ Modalitäten kontrollieren kann [11].

Die Forschungsmedien beschrieben die verstorbene Person als autonomes Gegenüber und ihre eigene Rolle eher als Empfangen denn als aktives Abrufen von Informationen [11]. Das ist ein bedeutsamer Befund über ihr subjektives Erleben. Ob die Information tatsächlich von einer verstorbenen Person stammt, beantwortet diese Beschreibung allein nicht.

Mehr über die multimodalen Sinneseindrücke eines Mediums können sie in meinem Artikel auf Spirit Online „Die multimodale Natur der Medialität!“ sowie in meinem Artikel auf Spirit Online „Wissenschaftliche Aspekte der „psychic Lesung“ und „medialen Lesung”!“ erfahren.

Ein Protokoll für die eigene Wahrnehmung

Wer an Übungen teilnimmt, kann Beobachtung und spätere Deutung zunächst getrennt notieren. Das schafft mehr Klarheit als eine Erinnerung, die erst nach dem Gespräch formuliert wird. Ein solches Protokoll ist eine Hilfe zur Selbstprüfung und kein wissenschaftlicher Test medialer Fähigkeiten.

  1. Vorab: Festhalten, welche Informationen schon bekannt waren und welche Bilder oder Begriffe die Anleitung vorgab.
  2. Währenddessen: Den konkreten Eindruck möglichst unverändert notieren, einschließlich Unsicherheit.
  3. Danach: Passende und unpassende Angaben gleichermaßen erfassen. Allgemeine Aussagen nicht nachträglich als präzise Treffer behandeln.
  4. Vergleich: Prüfen, ob Erinnerung, Erwartung, Gesprächshinweise oder Zufall eine Rolle gespielt haben könnten.

Warum gelenkte innere Bilder diese Einordnung erschweren können, erläutert mein Beitrag zur Visualisierung in der Medialität.

Fazit: Übungen und Belege auseinanderhalten

Die verbreiteten Angebote zum Aktivieren und Trainieren der Hellsinne sollten an ihren konkreten Versprechen gemessen werden. Die hier besprochenen genetischen und phänomenologischen Studien liefern keinen Wirksamkeitsnachweis für solche Trainings. Sie beweisen ebenso wenig, dass jede Übung sinnlos wäre. Die kritische Frage bleibt, was eine Übung tatsächlich verändert und wie sich dies unabhängig prüfen lässt.

Über die fünf Hauptsinne Sehen, Hören, Riechen, Schmecken und Tasten nehmen wir Menschen unsere Umwelt wahr und wie die visuelle, akustische, taktile, gustatorische sowie olfaktorische Informationsverarbeitung vom entsprechenden Sinnesorgan zum Gehirn stattfindet wird und wurde auch zahlreich wissenschaftlich untersucht.

Ob die multimodalen Sinneseindrücke, welche ein Medium zum Beispiel während eines Jenseitskontaktes erfährt, ähnlich wie die fünf Hauptsinne auch mit einem Sinnesorgan verbunden sind oder ganz anderen Mechanismen unterliegen und wie das menschliche Gehirn diese multimodalen Sinneseindrücke verarbeitet, könnten zukünftige Forschungen mit Medien zeigen sowie ob wirklich eine echte Kommunikation durch eine verstorbene Person über das Medium stattfindet.

Als Beispiel für eine stille mediale Praxis wird Sitting in the Power beschrieben. Wer ein Training buchen möchte, findet außerdem Kriterien zur Auswahl und Beurteilung von Workshops zur Persönlichkeitsentwicklung.

Quellen

Quellen:

  1. Beischel, J. (2016). Spontaneous, Facilitated, Assisted, and Requested After-Death Communication Experiences and their Impact on Grief. Threshold: Journal of Interdisciplinary Consciousness Studies, 2019, Vol. 3, No. 1, pp. 1–32.
  2. Voggenhuber, P. (2008). Nachricht aus dem Jenseits: Meine Kontakte mit Verstorbenen und der geistigen Welt. Giger Verlag.
  3. Yilmaz, B. und Voggenhuber, P. (2015). Yoga Siddhis: Der geheime Weg zu Sensitivität und Medialität. Heyne Verlag.
  4. Schmid, M. (2023). Seelenschimmer – Spirituell wachsen. Entdecke deine intuitiven Gaben für ein erfülltes Leben in Harmonie mit deiner Seele. EMF Verlag.
  5. Voggenhuber, P. (2021). Deine Geistführer sind bei dir. Wie du mit deinen unsichtbaren Begleitern aus der geistigen Welt Kontakt aufnehmen kannst. Giger Verlag.
  6. Le Saunier, J. (2019). Intuition – Dein Powertool: Das 5-Schritte-Programm zu deiner inneren Stärke. Allegria.
  7. Heymann, M. (2019). Das College, das sie Hogwarts nennen: Erfahrungsbericht über eine höhere Lehranstalt für Übersinnlichkeit und Medialität. BoD – Books on Demand.
  8. Froitzheim, S. (2023). Das 1×1 der Engelkommunikation: Der ideale Einstieg in die unsichtbare Materie (spirituell-esoterisches Sachbuch). Kampenwand Verlag.
  9. Kirchgässner, M. (2024). Die Hexenwunde: Heile deine Ahnenlinie und komme wieder in dein volles Potenzial. Knaur MensSana TB. Wahbeh H. et al. (2021). “: Genetics of Psychic Ability – A Pilot Case-Control Exome Sequencing Study.” EXPLORE DOI: 10.1016/j.explore.2021.02.014.
  10. Beischel et. al (2021). Correlating media accuracy with learning styles and sensory modality preferences – ORIGINAL PEER-REVIEWED RESEARCH. www.tjics.org, ISSN: 2575-2510.
  11. Beischel et. al (2008). Thematic Analysis of Research Mediums’ Experiences of Discarnate Communication. Journal of Scientific Exploration, Vol. 22, No. 2, pp. 179–192.
  12. Beischel J. et al. (2009). Psi vs. survival: A qualitative investigation of mediums’ phenomenology comparing psychic readings and ostensible communication with the deceased. Transpersonal Psychology Review, Band 13, Nr. 2, Winter 2009.

20.09.2024 · Artikel aktualisiert am 08.11.2026
Herzlichst,
Dr. rer. hum Jana Stapel
Diplom – Biologie, Medium, mediale Beratung, Wahrnehmungs-Coaching
E-Mail: contact@medium-dr-janastapel.com
Webseite: www.medium-dr-janastapel.com

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Über Dr. rer. hum. Jana Stapel

Porträt von Dr. Jana Stapel

Als Medium kombiniert sie in ihren Vorträgen und Seminaren das Wissen aus der Bewusstseinsforschung, Reinkarnationsforschung, Nahtodforschung, Medialitätsforschung und Quantenphysik mit ihren eigenen Erfahrungen, die sie als Medium gemacht hat.
In ihrer Praxis in Rostock bietet sie Jenseitskontakte, Kontakt zum eigenen Geistführer als mediale Beratung, ein Wahrnehmungscoaching in Zusammenarbeit mit dem eigenen Geistführer, Mediale Abende, Mediale Übungszirkel sowie verschiedene Vorträge und Seminare an.
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