Augustinus Kirchen Mystik
Augustinus von Hippo war ein bedeutender christlicher Theologe und Philosoph des 4. Jahrhunderts. Er wurde im Jahr 354 in Tagaste, einer Stadt in der römischen Provinz Numidien, geboren. Seine Mutter Monica war eine gläubige Christin, während sein Vater Patricius ein heidnischer Römer war. Augustinus war zunächst Manichäer, bevor er zum Christentum konvertierte und später zum Bischof von Hippo wurde.
Augustinus ist besonders bekannt für seine Schriften über die Mystik und die Spiritualität der Kirche. Er betonte die Bedeutung des Gebets, der Kontemplation und der persönlichen Beziehung zu Gott. Seine Schriften sind geprägt von einer tiefen spirituellen Erfahrung und einer intensiven Suche nach Gott.
In seinem Werk “Bekenntnisse” beschreibt Augustinus seine eigene spirituelle Reise und seinen Kampf mit den inneren Versuchungen und Zweifeln. Er betont die Bedeutung der Gnade Gottes und die Notwendigkeit der inneren Umkehr und Reinigung. Augustinus glaubte, dass die wahre Mystik darin besteht, die Liebe Gottes zu erfahren und sich ihm in Demut und Hingabe zu öffnen.
Augustinus lehrte, dass die Mystik kein esoterisches Wissen oder außergewöhnliche Erfahrungen sind, sondern vielmehr eine tiefe Beziehung zu Gott und ein Leben im Einklang mit seinem Willen. Er betonte die Bedeutung der Liebe als zentrales Element der spirituellen Erfahrung und als Weg zur Vereinigung mit Gott.
Für Augustinus war die Mystik eine Quelle der Erneuerung und der Stärkung im Glauben. Sie half ihm, die Herausforderungen des Lebens zu bewältigen und inmitten der Versuchungen und Schwierigkeiten seinen Glauben zu bewahren. Seine Lehren über die Mystik haben bis heute Einfluss auf die christliche Spiritualität und inspirieren Gläubige auf der ganzen Welt, sich auf die Suche nach Gott zu machen und eine tiefere Beziehung zu ihm zu entwickeln.
Augustinus Mystik ist ein wichtiger Teil seines Erbes und seiner spirituellen Lehren, die bis heute Menschen auf der Suche nach Gott und spiritueller Erfahrung inspirieren.
Du möchtest mehr über Augustinus von Hippo erfahren?
Augustinus von Hippo, auch bekannt als Aurelius Augustinus, war ein einflussreicher Gelehrter und Heiliger, der im 4. Jahrhundert n. Chr. als Bischof der Stadt Hippo Regius im Römischen Reich diente, das sich heute in Algerien befindet. Seine Denkweise wurde stark von Philosophen wie Platon, Sokrates und Aristoteles geprägt.
Augustinus von Hippo ist bekannt für seine Beiträge zur christlichen Theologie und Philosophie. Er verfasste eine Reihe von Werken, darunter die “Confessiones” oder “Bekenntnisse”, die einen tiefen Einblick in sein Denken und seine Weltanschauung bieten. In seinen Schriften behandelt er Themen wie Liebe, Zeit, Bewusstsein und das Zusammenspiel von Christentum und Römischem Reich. Insbesondere seine Lehren über Liebe und Ethik, die er in den Modellen von caritas (Nächstenliebe) und cupiditas (Begierde) darstellt, sind von großer Bedeutung.
Wenn Sie sich weiter mit Augustinus von Hippo und seinen Lehren beschäftigen möchten, könnten folgende Bücher für Sie von Interesse sein: “Confessiones – Bekenntnisse” von Augustinus von Hippo und “Augustin: Einführung in sein Denken” von Kurt Flasch. Beide Bücher sind im Reclam-Verlag erschienen. Zudem bietet der Beitrag “Zwischen Karthago, Rom und Hippo Regius: Augustinus in der nordafrikanischen und der europäischen Tradition” von Claudia Gronemann und Anja Bettenworth tiefe Einblicke in seine Bedeutung innerhalb der christlichen Tradition.
Augustinus von Hippo ist eine herausragende Persönlichkeit der Patristik, der Wissenschaft, die sich mit den Kirchenvätern der Alten Kirche beschäftigt. Wenn Sie tiefer in dieses Thema eintauchen möchten, können Sie hierfür weitere Literatur zur Patristik heranziehen.
Kaum etwas könnte gesagt, geschrieben oder bedacht werden, was nicht schon zuvor Thema des Resümees der augustinischen Schrift gewesen wäre?
Die Frage stellt fest, dass das breite Spektrum an Themen, die in den “Bekenntnissen” von Augustinus behandelt werden, einen umfassenden Einblick in die menschliche Natur und das Streben nach Transzendenz bietet. Es wird impliziert, dass kaum ein Aspekt des menschlichen Daseins unberührt bleibt.
Die Schriften von Augustinus sind durchdrungen von einer intensiven Selbstreflexion sowie der Auseinandersetzung mit der eigenen Lebensgeschichte in all ihren Facetten. Sein Ehrgeiz, sein Scheitern und gelegentlicher Erfolg bilden das Fundament seiner Betrachtungen. Dabei steht jedoch stets die Transzendenz im Vordergrund, die er als letztendliche Abhängigkeit des menschlichen Lebens und Denkens von Gott interpretiert.
Die “Bekenntnisse” werden somit als Dialog mit der Ewigkeit verstanden, in dem das zeitliche Menschsein in der göttlichen Ewigkeit ruht. Dieser Dialog ist geprägt von der fortwährenden Suche nach Beständigkeit und einer Wahrheit, die sich nicht im Morgen erledigt. Es geht hierbei um eine globale Dimension des Seins, die durch die Unveränderlichkeit Gottes definiert wird.
Trotz dieser tiefen Reflektion und Auseinandersetzung mit dem Göttlichen bleibt Augustinus stets ein Mensch, der sich seiner Fehler und menschlichen Schwächen bewusst ist. Er bekennt sich zu diesen und sieht seine Handlungen als menschlich an, stets in dem Bewusstsein, dass er ohne die Hilfe und Gnade Gottes nichts vermag.
Dennoch ist zu beachten, dass die vorliegende Übersetzung der “Bekenntnisse” von Augustinus zahlreiche Sinn- und Rechtschreibfehler aufweist, die den Lesefluss und das Verständnis des Textes erheblich beeinträchtigen können. Daher könnte es hilfreich sein, den lateinischen Originaltext zur Hand zu haben.
Augustinus und Kirche
Augustinus’ Verständnis von Kirche und Gemeinschaft ist komplex und nuanciert. Er positioniert sich entschieden gegen eine Kirche des Mittelmaßes und des Mitläufertums, wie es in seiner frühen Kritik an der “katholischen” Kirche deutlich wird. Er wandte sich von ihr ab, da sie seiner Meinung nach kritischen Anfragen auswich und höheren intellektuellen und ethischen Ansprüchen nicht genügte. Nach seiner “Bekehrung” revidierte Augustinus jedoch diese Kritik und fand eine Reihe von Argumenten für die Glaubwürdigkeit und Autorität der Kirche.
Gleichzeitig steht Augustinus für ein lebensnahes Kirchenbild, das die Unvollkommenheit der Menschen anerkennt. Im Gegensatz zu den Donatisten, die sich als die Kirche der “Heiligen” und “Reinen” sahen, betonte er, dass die reale Kirche ein “Mischkörper” (“corpus mixtum”) aus “Reinen” und Sündern darstellt. Diese Auffassung eröffnet vielen die Hoffnung, Teil der Heilsgemeinschaft zu sein, trotz ihrer Unvollkommenheit und Sünden.
Es ist wichtig zu betonen, dass Augustinus’ Verständnis von Kirche nicht auf Kompromisse und Mittelmäßigkeit ausgerichtet war, sondern auf eine lebensnahe, inklusive und doch strebende Gemeinschaft. Seine theologische Auffassung betont die Notwendigkeit der Suche nach Wahrheit und der existenziellen Umsetzung erkannter Wahrheiten. In diesem Sinne ist Augustinus’ Kirchenbild sowohl lebensnah als auch anspruchsvoll, eine Gemeinschaft, die sowohl die Unvollkommenheit ihrer Mitglieder akzeptiert, als auch zur ständigen Suche nach Wahrheit und Verbesserung anspornt.
Wer bin ich vor Gott?
Vor Gott, wie in den Schriften von Augustinus dargestellt, ist der Mensch ein sündhaftes Wesen, das sich durch seine Welt- und Selbstbezogenheit von Gott entfernt hat. Trotz dieser Sündhaftigkeit und dem Abwenden von Gott, wird der Mensch durch die unverdiente Gnade Gottes begleitet und zu ihm zurückgeführt. Dieses Bild des Menschen vor Gott wird durch das Konzept der Erbsünde, das in den Schriften von Augustinus hervorgehoben wird, weiter verstärkt. Alles Gute, was der Mensch hat, einschließlich des Glaubens, stammt von Gott.
In dieser Darstellung steht der Mensch vor dem Göttlichen als jemand, der sowohl durch seine eigenen Fehler und Sünden als auch durch die Gnade Gottes geprägt ist. Dieses Bild entspricht dem souveränen Gott, der den Menschen entweder zurecht verwirft oder aus unverdienter Gnade zum Heil erwählt. In diesem Kontext stellt sich der Mensch vor Gott als ein Wesen, das sowohl durch seine Sündhaftigkeit als auch durch die Gnade des göttlichen geprägt ist.
Die Frage “Wer bin ich vor Gott?” ruft auch zur Selbstreflexion auf. Es geht darum, sich selbst im Lichte Gottes zu sehen, sowohl in Bezug auf die eigene Sündhaftigkeit als auch auf die Gnade Gottes. Die Schriften von Augustinus fordern den Leser dazu auf, sich selbst und seine Beziehung zu Gott zu reflektieren. Sie fordern auch dazu auf, die Rolle von Religion und Christentum in der eigenen Selbstwahrnehmung und Selbsterkenntnis zu überdenken.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Mensch vor Gott nach den Schriften von Augustinus ein sündhaftes Wesen ist, das sich von Gott entfernt hat, aber auch durch die Gnade Gottes begleitet und zu ihm zurückgeführt wird. Der Mensch steht vor Gott als jemand, der sowohl durch seine eigenen Fehler und Sünden als auch durch die Gnade Gottes geprägt ist.
Gott und Geld – wie passt beides zusammen?
Die Frage “Gott und Geld – wie passt beides zusammen?” ist eine tiefgründige Betrachtung des Verhältnisses zwischen dem Spirituellen und dem Materiellen, wie sie durch das Denken des Heiligen Augustinus beleuchtet wird. Augustinus stellt klar, dass die Liebe zu Gott und die Liebe zum Geld nicht zusammenpassen. Wenn wir Gott aus vollem Herzen lieben, dann sollte das Geld in unseren Augen an Bedeutung verlieren. Es sollte lediglich als Mittel zur Erfüllung unserer grundlegenden Bedürfnisse dienen, nicht aber als Quelle für Vergnügen und Genuss.
Augustinus fordert uns auf, die Welt zu nutzen, aber nicht von ihr gefangen zu sein. Das Leben ist nur eine vorübergehende Reise, und wir sollten uns des Geldes bedienen, wie ein Reisender sich einer Herberge bedient – als vorübergehende Hilfe und nicht als endgültiges Zuhause.
In Bezug auf die Liebe zu Gott betont Augustinus, dass es nicht die materiellen oder sinnlichen Aspekte des Lebens sind, die er liebt, wenn er Gott liebt. Es ist vielmehr das Licht, der Klang, der Duft, die Nahrung und die Umarmung des inneren Menschen. Dies ist die Liebe, die nicht von Raum, Zeit, Wind, Sättigung oder Überdruss beeinträchtigt wird.
Die Lehren von Augustinus rufen uns zur Bescheidenheit, zur inneren Einkehr und zur Fokussierung auf das Spirituelle statt auf das Materielle auf. Sie mahnen uns, unsere Herzen zu erheben und unsere Lebensreise in Übereinstimmung mit den Verheißungen Gottes zu gestalten.
In diesem Sinne stellt das Verhältnis von Gott und Geld eine Herausforderung und eine Möglichkeit zur spirituellen Reife dar. Es geht darum, das Geld als Werkzeug zu sehen, nicht als Ziel, und es in einem Geist der Liebe zu Gott und des Dienstes an den Mitmenschen zu nutzen.
Augustinus Bekenntnisse
Augustinus verfasste die “Bekenntnisse” als Autobiografie, in der er über sein Leben, seinen Glauben und seine Bekehrung zum Christentum reflektierte. In seinen Bekenntnissen spricht er über seine Suche nach Wahrheit und Erfüllung, die er lange Zeit in weltlichen Vergnügungen suchte, bevor er schließlich durch die Gnade Gottes zum christlichen Glauben fand.
Er wuchs in einer christlichen Familie auf, wandte sich jedoch in seiner Jugend von Gott ab und suchte stattdessen nach Anerkennung und Vergnügen in der Welt. Er führte ein ausschweifendes Leben und war lange Zeit auf der Suche nach Glück und Zufriedenheit. Doch trotz all seiner Bemühungen fand er keine wahre Erfüllung, bis er schließlich eine tiefe spirituelle Krise durchlief, die ihn dazu brachte, sich Gott zuzuwenden.
In seinen Bekenntnissen beschreibt Augustinus eindrücklich den Moment seiner Bekehrung, als er von einer inneren Stimme dazu aufgefordert wurde, sich Gott hinzugeben und sein Leben zu ändern. Dieser Wendepunkt markierte einen tiefgreifenden Einschnitt in seinem Leben und führte ihn auf den Weg des Glaubens und der Hingabe.
Augustinus reflektiert in seinen Bekenntnissen auch über die Bedeutung von Sünde, Reue und Vergebung. Er gesteht seine Fehler und Schwächen ein und bittet um Gottes Vergebung und Erbarmen. Durch seine ehrlichen und tiefgründigen Gedanken und Gebete inspiriert er die Leser dazu, über ihr eigenes Leben und ihren Glauben nachzudenken und sich ebenfalls auf die Suche nach Gott zu begeben.
Die “Bekenntnisse” des Augustinus sind ein zeitloses Werk, das auch heute noch viele Menschen dazu anregt, über ihren Glauben und ihre Beziehung zu Gott nachzudenken. Sie sind ein Zeugnis für die Macht der Gnade Gottes und die Möglichkeit der Umkehr und Vergebung für alle, die danach streben, ein Leben in Einklang mit Gottes Willen zu führen.
18.06.2024
Uwe Taschow
Uwe Taschow 
Als Autor denke ich über das Leben nach. Eigene Geschichten sagen mir wer ich bin, aber auch wer ich sein kann. Ich ringe dem Leben Erkenntnisse ab um zu gestalten, Wahrheiten zu erkennen für die es sich lohnt zu schreiben.
Das ist einer der Gründe warum ich als Mitherausgeber des online Magazins Spirit Online arbeite.
“Mehr als die Vergangenheit interessiert mich die Zukunft, denn in ihr gedenke ich zu leben.”
Albert Einstein
Hinterlasse jetzt einen Kommentar