Wie der Westen die Ukraine seit 1918 im Stich gelassen hat: Eine spirituelle und geopolitische Analyse
Die Geschichte der Ukraine ist ein Zeugnis eines fortwährenden Kampfes um Gerechtigkeit, nationale Identität und das grundlegende Recht auf Verteidigung und Sicherheit. Aus spiritueller Sicht ist Gerechtigkeit nicht nur ein moralischer Imperativ, sondern auch eine Verantwortung der internationalen Gemeinschaft, den Frieden zu wahren und die Freiheit von Nationen zu schützen. Doch die Ukraine wurde seit 1918 immer wieder Opfer geopolitischer Interessen, Verrat und Ignoranz – ein Scheitern, das ihre Souveränität und nationale Identität bedrohte.
Die historische Vernachlässigung der Ukraine durch westliche Mächte spiegelt nicht nur politisches Versagen wider, sondern auch ein moralisches Versäumnis. Denn die Ukraine hat das Recht, sich zu verteidigen, ihre Sicherheit zu gewährleisten und ihre Identität als souveräne Nation zu bewahren. Doch der Westen, der sich häufig auf universelle Werte wie Freiheit und Gerechtigkeit beruft, hat es versäumt, diese Prinzipien gegenüber der Ukraine konsequent anzuwenden.
Gerechtigkeit und Souveränität nach dem Ersten Weltkrieg
Nach dem Ersten Weltkrieg zerbrachen die großen Imperien, die Osteuropa jahrhundertelang dominiert hatten. Die Ukraine erklärte ihre Unabhängigkeit und gründete 1918 die Ukrainische Volksrepublik (UVR). Diese Entwicklung war ein Ausdruck des Strebens nach Gerechtigkeit und nationaler Selbstbestimmung. Doch die Siegermächte des Ersten Weltkriegs unterstützten die ukrainische Souveränität nicht.
Warum war der Westen gegen eine unabhängige Ukraine?
- Geopolitische Interessen: Der Westen priorisierte die Eindämmung des Bolschewismus und betrachtete die Ukraine als Teil eines russischen Einflussbereichs.
- Polen als Pufferstaat: Die Siegermächte unterstützten ein starkes Polen, das als Schutzwall gegen Sowjetrussland dienen sollte, und akzeptierten die Aufteilung der Ukraine.
- Fehlender moralischer Kompass: Aus spiritueller Sicht war dies ein schwerwiegendes Versäumnis, da den Grundrechten der Ukrainer – ihrem Recht auf Freiheit, Sicherheit und nationale Identität – keine Bedeutung beigemessen wurde.
Die Folgen für die Ukraine:
Im Rigaer Frieden von 1921 wurde das Land zwischen Polen und der Sowjetunion aufgeteilt. Dieser Akt ignorierte das Recht der Ukrainer auf Verteidigung und nationale Souveränität und führte zu jahrzehntelanger Unterdrückung und Entfremdung.
Zwischen Polen und der Sowjetunion: Unterdrückung und Verlust der Identität
Die Aufteilung führte zu einer schweren Krise der nationalen Identität. Sowohl in den westlichen Gebieten unter polnischer Herrschaft als auch in der sowjetischen Ostukraine wurde die ukrainische Kultur systematisch unterdrückt.
In Polen:
- Polonisierungspolitik: Ukrainische Schulen, Kirchen und kulturelle Institutionen wurden geschlossen. Ukrainische Bürger wurden gezwungen, ihre Sprache und Traditionen aufzugeben.
- Widerstand ohne Unterstützung: Ukrainische Organisationen, die für die nationale Identität kämpften, blieben isoliert und erhielten keine Unterstützung von außen.
In der Sowjetunion:
- Holodomor: Die künstlich herbeigeführte Hungersnot in den 1930er Jahren, die Millionen Menschenleben forderte, war ein gezielter Versuch, die ukrainische Bevölkerung zu brechen.
- Unterdrückung der Kultur: Intellektuelle, Künstler und Geistliche, die sich für die ukrainische Identität einsetzten, wurden systematisch verfolgt und ermordet.
Diese Ereignisse offenbaren nicht nur politische Gewalt, sondern auch einen tiefgreifenden Bruch mit den spirituellen Prinzipien von Gerechtigkeit und Mitgefühl. Der Westen hätte intervenieren können, um diese Ungerechtigkeiten zu beenden, doch aus Angst vor Konflikten mit Polen oder der Sowjetunion blieb er untätig.
Zweiter Weltkrieg und die Nachkriegszeit: Ein erneutes Scheitern der Gerechtigkeit
Während des Zweiten Weltkriegs wurde das Land zum Schauplatz grausamer Auseinandersetzungen zwischen Nazi-Deutschland und der Sowjetunion. Nach dem Krieg sicherte sich die Sowjetunion die Kontrolle über die Ukraine, und der Westen akzeptierte diese Entwicklung im Zuge der Nachkriegsordnung.
Kalter Krieg und ukrainische Identität:
Die Ukraine blieb ein Bestandteil der Sowjetunion, und jegliche Bestrebungen nach Unabhängigkeit wurden brutal unterdrückt. Der Westen unterstützte diese Bestrebungen nicht, da sie das Gleichgewicht des Kalten Krieges gefährdet hätten. Dies war ein weiterer Verrat an der Gerechtigkeit, da das Recht der auf Selbstverteidigung und Sicherheit geopolitischen Kompromissen geopfert wurde.
Unabhängigkeit ab 1991: Hoffnung und neue Herausforderungen
Mit dem Zusammenbruch der Sowjetunion 1991 wurde die Ukraine unabhängig. Doch die westliche Unterstützung war oberflächlich und inkonsequent:
- Budapester Memorandum von 1994: Die Ukraine gab ihr Atomwaffenarsenal im Austausch für Sicherheitsgarantien auf. Diese Garantien erwiesen sich 2014, als Russland die Krim annektierte, als wertlos.
- Unzureichende Integration: Der Westen bot keine klare Perspektive für eine Mitgliedschaft in der NATO oder der EU. Dies hinterließ die Bevölkerung in einem geopolitischen Niemandsland.
Spirituelle Dimension:
Die Menschen suchten nicht nur politische Anerkennung, sondern auch die Erfüllung eines grundlegenden menschlichen Bedürfnisses: Sicherheit. Die westliche Untätigkeit ließ die Ukraine verwundbar zurück und schuf Raum für die russische Aggression.
Der russische Angriff 2022: Eine Krise der Gerechtigkeit
Der groß angelegte Angriff Russlands im Februar 2022 brachte die Versäumnisse des Westens vollends ans Licht. Jahrzehntelange politische Fehleinschätzungen und wirtschaftliche Abhängigkeiten von Russland hatten die Ukraine in eine isolierte Position gebracht.
Das Recht auf Verteidigung:
Die Ukraine hat jedes Recht, sich gegen die russische Aggression zu verteidigen. Doch die anfängliche Zurückhaltung des Westens bei der Lieferung von Waffen und militärischer Hilfe zeigt, dass die Bereitschaft, für Gerechtigkeit einzutreten, oft durch wirtschaftliche und politische Interessen eingeschränkt ist.
Das Recht auf Sicherheit:
Der Westen, der Sicherheitsgarantien im Rahmen des Budapester Memorandums versprochen hatte, versäumte es, diese einzuhalten. Dies war ein moralischer Bruch, der das Vertrauen in internationale Vereinbarungen untergrub.
Die nationale Identität:
Der Krieg ist nicht nur eine territoriale Auseinandersetzung, sondern auch ein Angriff auf die ukrainische Identität. Die westliche Unterstützung für die Ukraine ist heute ein notwendiger Schritt, um Gerechtigkeit zu schaffen und die Prinzipien von Freiheit und Würde zu verteidigen.
Fazit: Ein Appell an Gerechtigkeit und Verantwortung
Die Geschichte der Ukraine ist ein ständiger Kampf um das Recht auf Verteidigung, Sicherheit und nationale Identität. Aus spiritueller Sicht ist Gerechtigkeit nicht verhandelbar. Der Westen hat immer wieder versagt, diese Prinzipien konsequent zu verteidigen.
Was muss der Westen jetzt tun?
- Klare Unterstützung für die Ukraine: Militärische, wirtschaftliche und politische Hilfe muss fortgesetzt werden.
- Anerkennung der nationalen Identität: Die Ukraine sollte als vollwertiges Mitglied der europäischen Familie anerkannt werden.
- Stärkung des Rechts auf Verteidigung: Der Westen muss sicherstellen, dass die Ukraine in der Lage ist, sich gegen jede Form von Aggression zu verteidigen.
- Moralische Führungsrolle: Der Westen muss seiner Verpflichtung nachkommen, Gerechtigkeit und Frieden zu fördern – nicht nur für die Ukraine, sondern für die Stabilität der gesamten internationalen Ordnung.
Nur durch konsequentes Handeln kann der Westen die Fehler der Vergangenheit korrigieren und eine Zukunft aufbauen, die auf Gerechtigkeit, Sicherheit und Respekt für nationale Identität basiert.
14.01.2025
Uwe Taschow
Uwe Taschow 
Als Autor denke ich über das Leben nach. Eigene Geschichten sagen mir wer ich bin, aber auch wer ich sein kann. Ich ringe dem Leben Erkenntnisse ab um zu gestalten, Wahrheiten zu erkennen für die es sich lohnt zu schreiben.
Das ist einer der Gründe warum ich als Mitherausgeber des online Magazins Spirit Online arbeite.
“Mehr als die Vergangenheit interessiert mich die Zukunft, denn in ihr gedenke ich zu leben.”
Albert Einstein
