Heidnische Feiertage im Christentum
Im Laufe der Geschichte haben sich viele heidnische Bräuche und Feiertage im Christentum manifestiert. Einige dieser Feiertage wurden bewusst in das christliche Jahr aufgenommen, um die Integration von Heiden in die neue Religion zu erleichtern, während andere einfach eine natürliche Evolution durchliefen.
Ein Beispiel für einen heidnischen Feiertag, der im Christentum übernommen wurde, ist Ostern. Ostern fällt immer auf den ersten Sonntag nach dem ersten Vollmond im Frühling und war ursprünglich ein heidnisches Fruchtbarkeitsfest. Das Ei als Symbol für neues Leben wurde vom Christentum übernommen und ist heute ein fester Bestandteil des Osterfestes.
Ein weiteres Beispiel ist Weihnachten, das am 25. Dezember gefeiert wird. Dieser Tag war ursprünglich der Geburtstag des römischen Sonnengottes Sol Invictus. Als das Christentum im römischen Reich immer mehr an Einfluss gewann, wurde der Tag als Geburtstag Jesu gefeiert, um die Heiden zu integrieren.
Ähnlich verhält es sich mit dem Julfest, das am 21. Dezember gefeiert wurde und den Beginn der Wintersonnenwende markierte. Im Christentum wurde dieser Tag als Geburtstag Jesu gefeiert, um die heidnischen Bräuche zu überlagern.
Auch der Valentinstag am 14. Februar hat heidnische Wurzeln. Ursprünglich war dieser Tag ein römischer Fruchtbarkeits- und Reinigungsritus, bevor er im Christentum als Gedenktag des heiligen Valentin etabliert wurde.
Es zeigt sich also, dass viele heidnische Bräuche und Feiertage im Laufe der Zeit im Christentum aufgenommen wurden und bis heute Bestand haben. Diese Integration hat dazu beigetragen, dass das Christentum eine Vielzahl von kulturellen und historischen Traditionen vereint und weiterführt.
Gibt es heidnische Bräuche oder Symbole in der Kirche?
Die Frage, ob es nicht christliche Bräuche oder Symbole in der Kirche gibt, ist komplex und kann nicht pauschal beantwortet werden. Generell hat das Christentum seine eigene Tradition und Symbolik und verwendet in erster Linie christliche Symbole wie das Kreuz oder den Fisch. Dennoch können in einigen Regionen oder Kulturen lokale Traditionen oder Bräuche mit christlichen Elementen vermischt werden.
Die Bibel selbst gibt keine explizite Anweisung, alte Symbole zu beseitigen. Sie rät den Gläubigen jedoch, sich von heidnischen Praktiken und Götzenbildern fernzuhalten und sich auf den Glauben an den einen wahren Gott zu konzentrieren. Es liegt im Ermessen jedes Einzelnen, wie er mit alten Symbolen umgeht.
In dem Werk “Die heidnische DNA der katholischen Kirche” legt Franz Mario della Chiesa offen, wie antike heidnische Bräuche, Rituale und Symboliken in die Grundlagen und Praktiken des Katholizismus integriert wurden. Viele Elemente, die heutzutage als tief verwurzelt im Christentum angesehen werden, lassen sich auf vorchristliche Traditionen zurückführen. Dies betrifft beispielsweise Feiertage, Heiligenfeste, liturgische Gewänder und kirchliche Bauwerke. Mithilfe der Analyse von archäologischen Entdeckungen, theologischen Schriften und historischen Aufzeichnungen gewährt das Buch einen umfassenden Einblick in die komplexe und vielschichtige Entstehungsgeschichte der katholischen Kirche.
Die Entscheidung darüber, welche Feste gefeiert werden sollen – sei es christliche oder heidnische – obliegt letztendlich jedem Einzelnen und kann von persönlichen Überzeugungen, Traditionen und kulturellen Hintergründen beeinflusst werden. Es ist von großer Bedeutung, hierbei respektvoll mit den Überzeugungen anderer umzugehen und die Diversität der Feierlichkeiten anzuerkennen. Alte Feste variieren je nach Tradition und Glaubensrichtung, beinhalten in der Regel jedoch Rituale, Zeremonien, Opfergaben und das Zusammenkommen von Gemeinschaften. Oftmals sind sie an den Jahreszeiten und Naturphänomenen ausgerichtet und dienen der Ehrung von Göttern und Göttinnen. Es ist wichtig, die verschiedenen Feierlichkeiten zu respektieren und die Vielfalt an Traditionen zu schätzen, unabhängig davon, welchem Glauben oder welcher Tradition man selbst folgt.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es in der Kirche durchaus Elemente gibt, die ihre Ursprünge in heidnischen Traditionen haben. Jedoch wurden diese Elemente über die Zeit hinweg in das Christentum eingewoben und neu interpretiert.
Sind Ostern und Weihnachten heidnische germanische Feiertage?
Ostern und Weihnachten haben tatsächlich ihre Wurzeln in heidnischen Traditionen. Diese Traditionen waren ursprünglich mit dem Frühlings- und Wintersonnenwendfest verbunden, welche in verschiedenen Kulturen und Religionen gefeiert wurden. Mit der Zeit wurden diese Tage jedoch von der christlichen Kirche übernommen und neu interpretiert. Sie erhielten eine christliche Bedeutung und wurden mit der Geburt und Auferstehung Jesu Christi in Verbindung gebracht.
Dennoch sind in den heutigen Praktiken und Bräuchen zu Ostern und Weihnachten noch einige Elemente aus den ursprünglichen heidnischen Festen erkennbar. So ist beispielsweise der Osterhase, ein bekanntes Zeichen für Ostern, ein Relikt aus der heidnischen Frühlingsfeier. Bei Weihnachten geht der Brauch, einen Baum zu schmücken, auf heidnische Wintersonnenwendfeiern zurück.
Es ist jedoch wichtig zu betonen, dass diese heiligen Tage heute hauptsächlich als christliche Feiertage gefeiert werden. Sie repräsentieren wichtige Ereignisse im christlichen Glauben und sind fester Bestandteil der christlichen Liturgie und Praxis.
Letztendlich obliegt es jedem Einzelnen, zu entscheiden, welche Feste gefeiert werden sollen. Diese Entscheidung kann von persönlichen Überzeugungen, traditionellen Werten und kulturellen Hintergründen beeinflusst werden. Es ist von großer Wichtigkeit, Respekt und Akzeptanz für die Überzeugungen und Traditionen anderer zu zeigen.
Sol Invictus, Wintersonnenwende und Geburt Jesu Zusammenhänge 
Die Wintersonnenwende markiert den kürzesten Tag und die längste Nacht des Jahres und fällt jedes Jahr am 21. oder 22. Dezember. Für viele Kulturen und Religionen auf der ganzen Welt war die Wintersonnenwende ein bedeutendes Ereignis, das mit verschiedenen Feierlichkeiten und Ritualen verbunden war. In der römischen Mythologie wurde die Wintersonnenwende mit dem Fest des Sol Invictus, des unbesiegten Sonnengottes, gefeiert. Dieses Fest wurde am 25. Dezember gefeiert und markierte den Tag, an dem die Sonne nach den dunklen Tagen wieder an Kraft gewann und die Tage wieder länger wurden.
Es wird angenommen, dass die Feierlichkeiten zum Fest des Sol Invictus einige Ähnlichkeiten mit den späteren christlichen Feierlichkeiten zur Geburt Jesu hatten. Tatsächlich wurde das Datum des 25. Dezember später von der christlichen Kirche übernommen, um die Geburt Jesu zu feiern. Es wird spekuliert, dass dies bewusst getan wurde, um die alten Rituale zu integrieren und die Konvertierung der Menschen zum Christentum zu erleichtern.
Die Geburt Jesu wird in der christlichen Tradition als die Ankunft des Lichts in die Welt gefeiert. Jesus wird oft als das Licht der Welt bezeichnet, das die Dunkelheit vertreibt und den Menschen Hoffnung und Erlösung bringt. Die Verbindung zwischen der Wintersonnenwende, dem Fest des Sol Invictus und der Geburt Jesu liegt also in der Symbolik des Lichts und der Hoffnung, die mit diesen Ereignissen verbunden sind.
Ein weiterer interessanter Aspekt ist, dass die Wintersonnenwende auch mit dem Ende der Dunkelheit und dem Beginn einer neuen Ära des Lichts in Verbindung gebracht wird. Dies kann als Parallele zur Geburt Jesu gesehen werden, der als derjenige betrachtet wird, der die Menschheit von Sünde und Dunkelheit erlöst.
Insgesamt lässt sich also sagen, dass die Wintersonnenwende, das Fest des Sol Invictus und die Geburt Jesu alle miteinander verbunden sind durch die Bedeutung des Lichts, der Hoffnung und der Erneuerung. Diese Feierlichkeiten erinnern uns daran, dass selbst in den dunkelsten Zeiten das Licht immer wieder zurückkehrt und uns Trost und Zuversicht spendet.
Ostern, Pfingsten und Weihnachten heidnische Feste?
Ja, es ist tatsächlich korrekt, dass die christlichen Feste Ostern, Pfingsten und Weihnachten ursprünglich auf heidnische Feiern zurückgehen. Diese wurden in verschiedenen Kulturen und Religionen begangen und im Laufe der Zeit von der christlichen Kirche adaptiert und mit einer neuen, spezifisch christlichen Bedeutung versehen.
Zum Beispiel haben Ostern und Weihnachten ihre Wurzeln in heidnischen Traditionen, die mit den Sonnenwendfesten im Frühling und Winter verknüpft sind. Mit der Zeit wurden diese Feste jedoch in den christlichen Kontext übertragen und sind heute vor allem mit der Geburt und der Auferstehung von Jesus Christus assoziiert.
Heidnische Feste sind im Allgemeinen religiöse Feiern, die von nicht-christlichen Kulturen und Glaubensrichtungen durchgeführt werden. Sie können verschiedene Aspekte des natürlichen Zyklus wie den Wechsel der Jahreszeiten oder landwirtschaftliche Ereignisse feiern. Beispiele für heidnische Feste sind das keltische Samhain, das nordische Julfest oder das germanische Erntedankfest.
In seinem Buch “Die Heidnische DNA der Katholischen Kirche” führt Franz Mario della Chiesa aus, wie viele Elemente, die heute als zutiefst christlich betrachtet werden, ihre Wurzeln in vorchristlichen Traditionen haben.
Obwohl Ostern, Pfingsten und Weihnachten heutzutage hauptsächlich als christliche Feiertage betrachtet werden, sind in den Bräuchen und Traditionen noch immer einige heidnische Elemente zu finden. Die Entscheidung darüber, welche Feste gefeiert werden, obliegt letztendlich jedem Einzelnen und kann von persönlichen Überzeugungen, Traditionen und kulturellen Hintergründen beeinflusst werden. Es ist von großer Bedeutung, die Überzeugungen anderer respektvoll zu behandeln und die Vielfalt der Feierlichkeiten zu würdigen.
13.01.2024
Uwe Taschow
Uwe Taschow 
Als Autor denke ich über das Leben nach. Eigene Geschichten sagen mir wer ich bin, aber auch wer ich sein kann. Ich ringe dem Leben Erkenntnisse ab um zu gestalten, Wahrheiten zu erkennen für die es sich lohnt zu schreiben.
Das ist einer der Gründe warum ich als Mitherausgeber des online Magazins Spirit Online arbeite.
“Mehr als die Vergangenheit interessiert mich die Zukunft, denn in ihr gedenke ich zu leben.”
Albert Einstein
