Wie Intuition und Intellekt zusammenwirken
Intuition und Intellekt können einander ergänzen: Die innere Schau eröffnet einen Zusammenhang, das Denken kann ihn prüfen und verständlich machen. Für mich gehört beides zum inneren Universum des Menschen. Das Bild ihrer „Hochzeit“ spricht von einer Verbindung, aus der geistige Stimmigkeit und die Bereitschaft zur Kooperation wachsen können.
Zwei langjährigen Freunden und Wegbegleitern hatte ich die folgenden Gedanken gewidmet: der Kulturanthropologin Christina Kessler und dem Physiker Hans-Peter Dürr. Ihre Arbeit berührt die Frage, wie Erkenntnis, Liebe und Verantwortung zusammengehören.
Mit Kohärenz als Zusammenhang und innerer Stimmigkeit verbinde ich hier eine persönliche spirituelle Sicht. Es geht um das Verhältnis von Intuition und Intellekt und darum, wie wir das Wahrgenommene mit unserem Denken und Handeln verbinden.
Christina Kessler und Hans-Peter Dürr: eine persönliche Widmung
Dr. Christina Kessler ist Ethnologin und Kulturanthropologin. Zu ihren Büchern gehören Amo ergo sum, Herzensqualitäten und Wilder Geist – Wildes Herz. Ihr Leitmotiv amo ergo sum – ich liebe, also bin ich – stellt die verbindende Kraft der Liebe in den Mittelpunkt.
Ihre Arbeit ist auf Christina Kesslers eigener Website beschrieben. Die Beziehung zwischen Selbstverständnis und Weltverständnis gehört zu den Fragen, die mich an diesem Ansatz beschäftigen.
Hans-Peter Dürr (1929–2014) war Physiker und langjähriger Direktor am Max-Planck-Institut für Physik. Er arbeitete mit Werner Heisenberg zusammen und setzte sich für Frieden und ökologische Verantwortung ein. 1987 erhielt er den Right Livelihood Award, häufig „Alternativer Nobelpreis“ genannt.
Dürr gehörte dem Council der Pugwash-Konferenzen an. Der Friedensnobelpreis 1995 wurde der Organisation Pugwash und Joseph Rotblat verliehen. Seine Zugehörigkeit zu dieser Bewegung ist von einer persönlichen Nobelpreis-Auszeichnung zu unterscheiden.
Die Widmung an beide Menschen führt mich zur Frage nach der Verbindung von Intuition und Intellekt. Wahrnehmen und Verstehen brauchen einander. Ein Gedanke kann innerlich aufleuchten; im Gespräch und im prüfenden Denken zeigt sich, wie weit er trägt.
Intuition: betrachten und nach innen schauen
Das lateinische Verb intueri bedeutet ansehen oder betrachten. Es kann auch ein geistiges Betrachten bezeichnen. Die Formen intueor und intuitus sum gehören zu diesem Verb. Das mittellateinische Substantiv intuitio ist ebenfalls überliefert; auf dieses Wort geht unsere „Intuition“ zurück.
Mich interessiert besonders die Möglichkeit, den Blick nach innen zu wenden. Darin liegt eine spirituelle Auslegung des Betrachtens. Wer bei sich selbst hinschaut, kann wahrnehmen, was ihn bewegt, bevor er es in fertige Begriffe fasst.
Bevor wir etwas durchdenken, kann uns eine Ahnung, ein Bild oder ein Zusammenhang begegnen. Diese Offenheit möchte ich mit dem Wort Intuition würdigen. Sie muss nicht bereits alles erklären können. Sie kann den Anfang eines Erkenntnisweges bilden.
Intuition und Intellekt werden dabei nicht nach Geschlechtern verteilt. „Die Intuition“ und „der Intellekt“ haben im Deutschen ein unterschiedliches grammatisches Geschlecht. Beide Fähigkeiten gehören zum Menschen und können von jedem Menschen entfaltet werden.
Intellekt: verstehen, unterscheiden und sammeln
„Intellekt“ geht auf das lateinische intellectus zurück und gehört zu intellegere: erkennen, verstehen, begreifen. Die sprachgeschichtliche Herleitung ist von einem freien geistigen Bild zu unterscheiden.
Das Bild, das mich bewegt, ist das Sammeln an der Quelle. Nachdem wir tief bei uns selbst hineingeschaut haben, können wir an der Quelle des Urgrundes die Edelsteine des Wissens aufsammeln. Collectio, deutsch „Kollektion“, bezeichnet eine Sammlung.
Das „Lesen im Inneren“ verstehe ich als eine solche geistige Bewegung. Es ist keine wörtliche Herleitung von intellegere aus intra legere. Das Bild versucht auszudrücken, dass Erkenntnis mehr sein kann als das Anhäufen äußerer Informationen.
Der Intellekt hilft, Unterschiede zu erkennen und Verbindungen zu verstehen. Er gibt der Ahnung eine Sprache. Dadurch wird sie mitteilbar und kann den Fragen anderer begegnen. Intuition und Intellekt wirken zusammen, wenn Offenheit und Unterscheidungsvermögen sich gegenseitig vertiefen.
Inspiration und Immanenz: bei sich selbst zu Hause sein
Die Inspiration ist für mich ein empfangendes, kosmisch-geistiges Geschehen. Ich werde inspiriert von der Wirklichkeit der immerwährenden Schöpfung. Wie ich dieses Verhältnis von Mensch, Natur und Kosmos verstehe, beschreibe ich unter dem Begriff „Kosmophilharmonie“: im Einklang mit allen und allem.
Das Wahrgenommene will in uns wohnen dürfen. Mit Immanenz verbinde ich hier die Hinwendung zum inneren Leben. Die Wörter werden zu Wegweisern: betrachten, verstehen, sammeln und verweilen. Sie können uns helfen, die eigene geistige Aufmerksamkeit zu vertiefen.
Gregor der Große beschreibt im zweiten Buch seiner Dialoge, wie Benedikt in die Einsamkeit zurückkehrt und bei sich selbst wohnt: habitavit secum. Der daraus vertraute Ausdruck habitare secum lässt sich als „bei sich selbst wohnen“ wiedergeben. „Bei sich selbst zu Hause sein“ ist für mich eine schöne Umschreibung dieses Gedankens.
Gemeint ist keine Abschottung gegen die Welt. Wer bei sich ist, kann bewusster wahrnehmen, was ihn bewegt und was er dem anderen zumutet. Die innere Sammlung kann eine Voraussetzung dafür werden, dem Gegenüber mit Aufmerksamkeit zu begegnen.
Von innerer Stimmigkeit zur Kooperation
Die Hochzeit von Intuition und Intellekt bleibt für mich ein Bild der Verbundenheit. Die innere Schau soll das Denken beleben; das Denken soll der Schau zu Klarheit verhelfen. Aus ihrer Beziehung kann eine Stimmigkeit entstehen, die auch unser Handeln berührt.
Kooperation beginnt dort, wo die eigene Einsicht dem anderen begegnen darf. Eine Ahnung muss nicht verteidigt werden, als sei sie schon eine endgültige Wahrheit. Ebenso wenig muss das Denken jede noch unklare Wahrnehmung verwerfen. Wir können zuhören, nachfragen und gemeinsam weiterdenken.
So führt der Weg von Intuition und Intellekt zurück zur Widmung an zwei Wegbegleiter. Die Erinnerung an ihre Arbeit hält die Frage offen, wie wir Erkenntnis mit Verantwortung verbinden. Bei sich selbst zu Hause zu sein und mit anderen zusammenzuwirken, können zusammengehören.
Quellen zur sprachlichen und historischen Einordnung
Duden: Intuition; Duden: Intellekt; Max-Planck-Institut für Physik: Hans-Peter Dürr; Gregor der Große: Dialoge, Buch II, Kapitel 3.
Andere Beiträge von Roland Ropers
28.10.2021
Roland R. Ropers
Religionsphilosoph, spiritueller Sprachforscher, Buchautor und Publizist
www.KARDIOSOPHIE-NETWORK.de
Über den Autor Roland R. Ropers
Roland R. Ropers geb. 1945, Religionsphilosoph, spiritueller Sprachforscher,
Begründer der Etymosophie, Buchautor und Publizist, autorisierter Kontemplationslehrer, weltweite Seminar- und Vortragstätigkeit.
Es ist ein uraltes Geheimnis, dass die stille Einkehr in der Natur zum tiefgreifenden Heil-Sein führt.
>>> zum Autorenprofil
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von Roland R. Ropers und
Andrea Fessmann, Dorothea J. May, Dr. med. Christiane May-Ropers, Helga Simon-Wagenbach, Prof. Dr. phil. Irmela Neu
Die intellektuelle Kopflastigkeit, die über Jahrhunderte mit dem Begriff des französischen Philosophen René Descartes (1596 – 1650) „Cogito ergo sum“ („Ich denke, also bin ich“) verbunden war, erfordert für den Menschen der Zukunft eine neue Ausrichtung auf die Kraft und Weisheit des Herzens, die mit dem von Roland R. Ropers in die Welt gebrachten Wortes „KARDIOSOPHIE“ verbunden ist. Bereits Antoine de Saint-Exupéry beglückte uns mit seiner Erkenntnis: „Man sieht nur mit dem Herzen gut“. Der Autor und seine Co-Autorinnen beleuchten aus ihrem individuellen Erfahrungsreichtum die Vielfalt von Wissen und Weisheit aus dem Großraum des Herzens.
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