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Trance-Channeling und psychische Gesundheit

Zwei Erwachsene in einem ruhigen Beratungsgespräch

Trance-Erfahrungen verstehen, ohne vorschnell zu diagnostizieren

Psychische Gesundheit und Trance-Channeling schließen sich nicht grundsätzlich aus. Studien mit ausgewählten Teilnehmenden zeigen jedoch auch nicht, dass jede Trance-Erfahrung harmlos ist. Entscheidend sind unter anderem Belastung, Alltagsbeeinträchtigung, Kontrollverlust und die persönliche Vorgeschichte. Die Grundlagen erklärt der Beitrag zur Trancemedialität.

Trance Channeling – Erfahrungen sind in vielen Kulturen verbreitet und gerade in den letzten Jahren hat das wissenschaftliche Interesse, Trance Channeling Erfahrungen zu untersuchen, noch weiter zugenommen [1]. Das Studium der Beziehung zwischen Spiritualität und psychischer Gesundheit ist ein Gebiet der Psychiatrie, und es ist wichtig, spirituelle Erfahrungen von visionärer sowie transzendentaler Natur zu untersuchen, da diese mit psychotischen Erfahrungen verwechselt und für eine Schizophrenie gehalten werden könnten [2].

Eine wichtige Forschungsfrage ist, wie sich spirituell gedeutete Trance-Erfahrungen von psychischen Erkrankungen unterscheiden. Die dissoziative Identitätsstörung (DIS, englisch DID) ist eine dissoziative Störung, keine Persönlichkeitsstörung. Zu ihren Merkmalen gehören unterschiedliche Identitätszustände und Erinnerungslücken, die über gewöhnliches Vergessen hinausgehen; eine Diagnose erfordert fachliche Abklärung [3]. Eine aktuelle klinische Einordnung bietet das MSD Manual zur dissoziativen Identitätsstörung.

Zustände der Dissoziation sind jedoch nicht immer pathologisch, wo sie zu Zuständen der Derealisation sowie Depersonalisation führen, sondern sind auch in nicht pathologischen Formen wie der Highway Hypnose sowie bei Tagträumen vertreten [3]. Um Unterschiede oder gegebenenfalls Gemeinsamkeiten zwischen Trance Channeling – Erfahrungen sowie psychischen Erkrankungen herauszufinden, verwendeten Wissenschaftler Screening Fragebögen sowie Methoden der funktionellen Bildgebung des Gehirnes [1, 2, 4, 6].

Eine verwandte Frage betrifft Stimmenhören und Medialität: Wie erlebt eine Person ihre Wahrnehmung, wie belastend ist sie und welche Unterstützung passt zu ihrer Situation?

Psychische Gesundheit von Trance Channeler – Erfahrungen mit Screening Fragebögen

Zwei Erwachsene in einem ruhigen Beratungsgespräch
KI unterstützt erstellt

In den hier besprochenen Studien erreichten die untersuchten Medien beziehungsweise Channeler im Mittel keine pathologischen Grenzwerte der verwendeten Fragebögen, obwohl einzelne Dissoziationswerte höher lagen als in Vergleichsgruppen [1, 2, 4, 5]. Die untersuchten Personen berichteten häufig, sich an ihre Trance-Erfahrungen erinnern zu können. Diese ausgewählten Gruppen erlauben jedoch keine allgemeine Aussage über alle Menschen mit Channeling-Erfahrungen [1].

Die untersuchten Personen beschrieben sich häufig als im Alltag gut zurechtkommend und ihre Erfahrungen als sinnvoll oder inspirierend [1, 2]. Solche Befunde helfen, vorschnelle Pathologisierung zu vermeiden. Fragebögen und positive Selbstauskünfte ersetzen aber keine individuelle Diagnostik und belegen keine therapeutische Wirkung des Channelings.

Wissenschaftliche Untersuchungen von Trance Channeling – Erfahrungen über Methoden der funktionellen Bildgebung des Gehirnes

Untersuchungen mit funktioneller Magnetresonanztomografie beschreiben während spiritueller Trance Aktivitätsmuster in sensorischen und präfrontalen Hirnbereichen. Ähnlichkeiten oder Unterschiede zu klinischen Gruppen sind Forschungsbefunde, keine Diagnose einzelner Menschen [6]. Der präfrontale Kortex ist an komplexen Steuerungsprozessen beteiligt. Aus seiner Aktivität allein lässt sich weder Schizophrenie erkennen noch die psychische Gesundheit eines Menschen bestätigen [7, 8].

Berichte der untersuchten Channeler: Erfahrungen und Deutungen [1]

  • in den beschriebenen Stichproben lagen Fragebogenwerte überwiegend unter den verwendeten klinischen Schwellen
  • Trance Channeler empfinden ihre Erfahrungen als wohltuend, sinnvoll sowie positiv bezogen auf ihr Leben
  • viele Befragte beschrieben ein Gefühl von Kontrolle über den Trancezustand
  • Trance Channeler gehen davon aus, dass „andere Identitäten“ oder „nicht physische Wesen“ ihren Körper nutzen und durch sie kommunizieren
  • „andere Identitäten“ sind für Trance Channeler Verstorbene, Engel, Devas usw.
  • die Befragten deuteten erlebte Inhalte als persönliche Botschaften, spirituelle Anleitungen oder Antworten auf Fragen; deren Richtigkeit ist damit nicht unabhängig bestätigt
  • Trance Channeler gehen davon aus, dass ihre Heilfähigkeiten sowie die Bereitstellung von Informationen wertvoll oder therapeutisch für ihre Klienten sind

Aus den Erfahrungen der Trance Channeler ergeben sich weitere Forschungsthemen für Wissenschaftler, welche den Ursprung der Trance Channeler – Erfahrungen, die Quelle der „anderen Identitäten“ und die Genauigkeit der Informationen, welche die Trance Channeler von den „anderen Identitäten“ erhalten betreffen.

Frühere Umfrage zu Trance-Erfahrungen [9]

Die ursprüngliche Fassung von 2022 verwies auf eine Umfrage des Vereins Mediumship & Research. Der damalige Bearbeitungslink ist kein geeigneter öffentlicher Teilnahmezugang und wurde entfernt. Der historische Hinweis ist kein aktueller Teilnahmeaufruf.

Wann eine fachliche Abklärung hilfreich ist

Wer eine spirituell bedeutsame Erfahrung macht, muss sie nicht vorschnell als krankhaft verstehen. Wenn sie jedoch Angst auslöst, den Schlaf oder Alltag deutlich beeinträchtigt, mit Erinnerungslücken einhergeht oder sich nicht mehr unterbrechen lässt, sollte sie mit einer qualifizierten Fachperson besprochen werden. Eine Abklärung kann die persönliche spirituelle Deutung respektieren und zugleich mögliche gesundheitliche Ursachen prüfen.

Auch angenehm erlebte Botschaften sind nicht automatisch sachlich richtig. Die Frage ihrer Überprüfbarkeit behandelt der Beitrag Genauigkeit in Trance gechannelter Inhalte. Über die beteiligten Hirnprozesse informiert Trance und Neurobiologie.

Wie sich spirituelle Erfahrungen, Bewusstsein und innere Erkenntnis mit wissenschaftlichen Perspektiven, Forschung und kritischer Einordnung verbinden lassen, zeigt unsere Themenseite Spiritualität und Wissenschaft.

Quellen:
1. Pederazoli L. et. al (2022). Channeling: A Non-pathological Possession and Dissociative Identity Experience or Something Else? Cult Med Psychiatry (2022) 46:161–169 https://doi.org/10.1007/s11013-021-09730-9
2. Moreira-Almeida, A., and E. Carden˜a (2011). Differential Diagnosis Between Non-pathological Psychotic and Spiritual Experiences and Mental Disorders: A Contribution from Latin American Studies to the ICD-11. Braz J Psychiatry 33(Suppl 1):S21–S36.
3. Helane Wahbeh and Dean Radin (2018). People reporting experiences of mediumship have higher dissociation symptom scores than non-mediums, but below thresholds for pathological dissociation. F1000Research.
4. Alexander Moreira-Almeida et al. (2007). Dissociative and Psychotic Experiences in Brazilian Spiritist Mediums. Psychother Psychosom, 76:58–59, DOI: 10.1159/000096366.
5. Alexander Moreira-Almeida et al. (2008). Comparison of Brazilian Spiritist Mediumship and Dissociative Identity Disorder. The Journal of Nervous and Mental Disease , Volume 196, Number.
6. Alexander Moreira-Almeida et al. (2017). Neural correlates of psychotic-like experiences during spiritual-trance state. Psychiatry Research: Neuroimaging.
7. Hans – Otto Karnath u. Peter Thier (2012). Kognitive Neurowissenschaften. Springer Verlag Berlin – Heidelberg.
8. Dick Swaab (2013). Wir sind unser Gehirn – Wie wir denken, leiden und lieben. KNAUR
9. https://www.mediumship-research.com/

28.09.2022 · Artikel aktualisiert am 07.11.2026
Dr. rer. hum Jana Stapel

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Über Dr. rer. hum. Jana Stapel

Trance Channeler und psychische Gesundheit Dr. Jana Stapel

Als Medium kombiniert sie in ihren Vorträgen und Seminaren das Wissen aus der Bewusstseinsforschung, Reinkarnationsforschung, Nahtodforschung, Medialitätsforschung und Quantenphysik mit ihren eigenen Erfahrungen, die sie als Medium gemacht hat.
In ihrer Praxis in Rostock bietet sie Jenseitskontakte, Kontakt zum eigenen Geistführer als mediale Beratung, ein Wahrnehmungs Coaching in Zusammenarbeit mit dem eigenen Geistführer, Mediale Abende, Mediale Übungszirkel sowie verschiedene Vorträge und Seminare an.
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