Buddha der Erwachte ist mehr als eine religiöse Gestalt der Vergangenheit. Siddhartha Gautama steht bis heute für eine radikale innere Wende: den Mut, die Welt der Erscheinungen zu durchschauen, das Leiden nicht zu verdrängen und im Wandel aller Dinge eine tiefere Wirklichkeit zu erkennen. […]
Die Bhagavad Gita ist einer jener Texte, die nicht altern, weil sie nicht nur über Religion sprechen, sondern über den Menschen selbst. Sie fragt nicht zuerst, woran jemand glaubt. Sie fragt, woraus ein Mensch handelt, wenn das Leben ihn an eine innere Grenze führt. […]
Nirvana ist der höchste Zustand des Glücks, den man erreichen kann und bedeutet so viel wie Erlöschung von Leiden und Wiedergeburt. In den höchsten Zuständen des Theravada-Buddhismus kann man sogar die Erlöschung von Leben und Tod erreichen. Nirvana ist also das Ziel der buddhistischen Lehre. […]
Die Upanishaden gehören zu den tiefsten spirituellen Texten der indischen Weisheitstradition. Doch wer sie nur als Sammlung schöner Zitate liest, verfehlt ihren Kern. Die Upanishaden sind keine Wohlfühltexte für moderne Sinnsucher. Sie sind eine radikale Selbstbefragung: Wer bin ich, wenn Körper, Rolle, Besitz, Meinung, Angst und Erfolg nicht mein wahres Selbst sind? […]
Karma gehört zu den bekanntesten spirituellen Begriffen überhaupt – und zu den am häufigsten missverstandenen. Viele Menschen denken dabei an eine Art kosmische Vergeltung: Wer Gutes tut, wird belohnt. Wer Schlechtes tut, wird irgendwann bestraft. Doch genau diese Vorstellung führt in die Irre. […]
Der Buddhismus ist keine exotische Weltflucht und kein sanftes Wellness-Etikett für eine überreizte Gegenwart. Er ist eine radikale Schule der Aufmerksamkeit. Er fragt, warum Menschen leiden, wie sie sich selbst täuschen, warum Gier und Angst so mächtig werden können – und was geschieht, wenn ein Mensch beginnt, wacher, mitfühlender und verantwortlicher zu leben. […]
Das Dhammapada gehört zu den bekanntesten Weisheitstexten des Buddhismus. Es ist kurz, klar, eindringlich und zugleich von großer Tiefe. In 423 Versen beschreibt es keinen abstrakten Glauben, sondern einen inneren Weg: Wie der Mensch seinen Geist schult, Leid vermindert, Achtsamkeit übt, Hass überwindet und innere Freiheit gewinnt. […]
Von 1931 bis 1935 lehrte Govinda an der vom indischen Literaturnobelpreisträger Rabindranath Tagore (1861 – 1941) gegründeten Visva-Bharati University in Shantiniketan europäische Sprachen, buddhistische Philosophie, Psychologie und Archäologie. Indira Gandhi (1917 – 1984), die spätere Premierministerin Indiens, die in Shantiniketan studierte, lernte hier von Govinda Französisch. […]
„…Wie uns gemeldet wird, soll es einer Französin gelungen sein, Lhasa zu betreten, eine für Ausländer verbotene Stadt. Es handelt sich um Madame Alexandra David-Néel, die 1911 Frankreich verlassen hat…“. Die Nachricht der Agentur Havas vom Januar 1925 ist eine Weltsensation. […]
Bodhisattvas sind in der buddhistischen Tradition von großer Bedeutung, da sie als Vorbilder dienen und uns zeigen, wie wir unseren eigenen Weg zur Erleuchtung gehen können. Bodhisattvas sind Ausdruck des Mitgefühls und des Mitgefühls für alle Wesen. […]
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