Das Verhältnis von Spiritualität und Politik
Wir wissen, was Spiritualität ist, wenn auch nur für uns selbst. Es verbindet uns eher mit Frömmigkeit als mit Materialität. Es ist, was wir verstehen, um unser wahres Sein zu sein, anstatt von der Welt um uns herum, wie sie in Form von Gesellschaft und Politik geliefert wird.
Das bringt eine Frage hervor. Genauer gesagt, was ist Politik?
In jeder Hinsicht ist die Politik mit der Führung eines Landes, einer Gesellschaft, einer Gemeinschaft oder eines Kollektivs verbunden, in dem Meinungsverschiedenheiten bestehen. Es geht voraus, inspiriert und folgt dem Aufstieg von Führern, Politikern und ihren Parteien. Politik ist der Prozess der Einflussnahme auf die Entscheidungsfindung. Mehr noch, es geht darum, die Menschen zu beeinflussen, die Politiker und Parteien an die Macht bringen. Folglich werden Druckgruppen in der Gesellschaft beschwichtigt und Wähler umworben…
Im Wesentlichen ist Politik ein Werkzeug. Es ist eine Methode. Es ist ein Prozess.
Es ist das Mittel, mit dem die Gesellschaft kontrolliert wird.
Bedenken Sie, dass Politik unnötig ist, wenn alles gut läuft. Wenn jedoch alles nicht gut läuft, hat fast jeder eine Meinung darüber, was getan werden muss. Spaltungen und Debatten treten auf. Es gibt Argumente, und es wird nichts getan, es sei denn, jemand erhält die Autorität, etwa durch den Erhalt der Mehrheit der Stimmen. Dann haben sie das Recht, Entscheidungen zu treffen und entsprechend zu handeln.
Ist Politik notwendig?
Was sind die Alternativen zur Politik, wenn überhaupt?
Wenn es keine Politik gibt, dann treten Komplexität und Verwirrung auf.
Anleitung muss zur Verfügung gestellt werden.
Was kann dann die Quelle der Führung sein, wenn sie nicht aus der Politik kommt?
Betrachte das ultimative Ende der spirituellen Entwicklung.
Überlege, wie dies uns mit der Göttlichkeit in Einklang bringt.
Bedenken Sie, wie nicht jeder so ist.
Was ist mit Menschen, die nicht wie andere denken und sich verhalten?
Betrachten wir ein Spektrum, das ein zunehmendes Maß an Humanität repräsentiert, dem wir zustimmen können, ist ein würdiger Wert.
Bedenken Sie, wie jemand am Ende des Spektrums ein Pazifist ist.
Bedenken Sie, wie jemand am anderen Ende ein mörderischer Täter ist.
Überlegen Sie nun, was passiert, wenn einer dieser unangenehmen Menschen Gleichgesinnte findet, denen humanitäre Qualitäten fehlen. Sie bilden ein Treffen. Sie haben eine Gemeinschaft. Sie legen Ziele fest. Sie entwickeln Lehren. Sie organisieren einen Verhaltenskodex. Sie planen, sich gegenüber Menschen zu verhalten, die nicht in ihrem Kollektiv sind. Sie leben auf diese Weise. Sie interessieren sich für Politik. Sie bilden eine politische Partei. Sie ziehen mehr Menschen an, die ganz oder teilweise ihre Ansichten darüber teilen, was getan werden muss, um die Gesellschaft einschüchternd und unmenschlich zu machen.
Sehen Sie, wie politische Parteien Persönlichkeiten haben?
Sehen Sie, wie sich die Kernpunkte und Ziele darauf auswirken, wie sich die Partei und ihre Mitglieder verhalten?
Auf diese Weise verbreiten sich die politischen Parteien im humanitären Spektrum, genau so, wie wir dies für Parteien beobachten können, die von ganz rechts nach links im politischen Spektrum verstreut sind. Die Grundwerte unterscheiden sich ebenso wie die Äußerungen wie Reden und Richtlinien.
Darüber hinaus hat jede Person, die eine politische Partei vertritt, ihre eigenen Interessen und Eigenschaften, was bedeutet, dass ihre Handlungen und Meinungen nicht immer mit denen anderer Parteien in der Partei übereinstimmen. In der Tat gibt es in den Handlungen von Menschen und Parteien Unreinheit.
Um diese Diskussion fortzusetzen, können wir politische Parteien entlang eines Kontinuums von der vollständigen Materialität bis zur vollständigen Spiritualität verbreiten. Im Allgemeinen sind die Menschen jedoch wahrscheinlich spiritueller, wenn sie in demselben Spektrum angesiedelt sind (mehr dazu unter “Geistige Intelligenz – Berücksichtigung der einzelnen Faktoren”).
Warum könnte das so sein?
Warum könnten Menschen spiritueller sein als die politischen Parteien und die daraus hervorgehenden Regierungen?
Betrachten Sie hier, dass politische Parteien und Regierungen vielfältige Agenden haben.
Dies sind sozio-politische und wirtschaftliche, anstatt nur mit humanitären Fragen zu tun. Man könnte sagen, dass wirtschaftliche Faktoren die Gesellschaft beeinflussen. Man könnte auch sagen, dass internationale Angelegenheiten dasselbe tun können. Man könnte sogar zu dem Schluss kommen, dass die Politik und die Regierungsbehörden bei der Verfolgung verwandter Ziele weniger spirituell sein müssen, um die Kontinuität einer Gesellschaft, einer Wirtschaft und eines Landes zu gewährleisten.
Die Tatsache, dass einige politische Parteien regierungsfeindlich, anti-ökonomisch und anti-gesellschaftlich sind, ist kontraintuitiv, da dies zu einer gegenseitigen Zerstörung führt. Trotzdem existieren sie. Im Gegensatz dazu suchen die orthodoxen Hauptbeteiligten Kontinuität. Sie unterstützen die wirtschaftliche Entwicklung. Sie halten Werte, um dies zu tun, oder die verwandten Politiker sagen, dass sie solche Werte aufrechterhalten, um Wähler und einflussreiche Institutionen zu beruhigen.
Folglich sehen wir, dass konventionelle Politik zu gesellschaftlicher Stabilität führt. Aber das bedeutet nicht, dass Politik rein ist. Dies bedeutet nicht, dass sich die Politik nur auf die Gesellschaft konzentriert. Dies bedeutet nicht, dass Politik spirituell ist, und dies deshalb, weil keiner der politischen Prozesse Spiritualität erfordert.
Natürlich werden einzelne Politiker spirituell sein, und sie mögen es zugeben, genauso wie Politiker behaupten können, religiös zu sein. Doch ihre Handlungen werden etwas anderes vorschlagen. Dies deutet im Wesentlichen auf den Unterschied zwischen ihrer persönlichen Haltung und der der politischen Partei hin. Vielleicht ist das situativ. Möglicherweise können wir die Vorstellung, dass jeder Politiker geistlich ist, beiseite legen, allein dadurch, dass er nicht vollständig auf Spiritualität ausgerichtet ist. Auch dies könnte verständlich sein, wenn sie mit der Materialität verbunden sind und von ihr beeinflusst werden, zu der auch menschliche Ideale wie Philosophien gehören.
Im Wesentlichen können wir sagen, dass Politik ein Produkt einer Gesellschaft ist, die nicht vollständig spirituell ist. Deshalb bilden Menschen Interessengruppen, um ihre Sichtweisen durchzusetzen und versuchen so, den politischen Prozess zu beeinflussen, daran teilzunehmen oder ihn sogar zu stören.
Die Politik der Spiritualität
Lasst uns Spiritualität und Politik weiter betrachten.
Oft fordert die Politik spirituelle Referenzen, wenn sie auf etwas drängen, das im Interesse der Menschheit liegt. Zum Beispiel gibt es soziale Bewegungen, die mit Geschlechtergleichheit oder Rassenhass zu tun haben, und Menschen, die damit zu tun haben, können spirituelle Rhetorik hinzufügen, um ihre Haltung zu rechtfertigen. Ob davon etwas geglaubt wird, ist eine andere Sache.
Wie Sie wissen werden, wird fast jeder in der Politik religiöse Referenzen beanspruchen, aber das wird eher für den Marketingvorteil der Anziehung von Wählern getan, als für die Rechtfertigung irgendeiner Parteipolitik. Offen gesagt, soziale Bewegungen können genauso gesehen werden, da sie eine Agenda vorantreiben, die nur für einen Teil der Gesellschaft passt.
In der Tat kann die Politik als das Produkt von Menschen erklärt werden, die sich versammeln, um Regierung und Gesellschaft zu beeinflussen, um einigen, aber nicht allen zu nützen. Es geht nur um Eigeninteresse.
Wir sehen also, warum politische Bewegungen keine Spiritualität im Zentrum ihrer Verfassungen haben. Im Allgemeinen wird der potentielle Einfluss einer wohlmeinenden Terminologie im Laufe der Zeit erodiert, oft durch die kurzsichtige Art von Politikern, die die Macht suchen, sich selbst und ihrer politischen Partei anzupassen, und nicht für die Gesellschaft insgesamt.
Sie behaupten vielleicht etwas anderes, aber die Realität ist, dass Menschen durch Unterschiede in Bezug auf ihre persönlichen Bedürfnisse, Gier, Voreingenommenheit, Vorurteile und andere Vorlieben geteilt sind. Wie Sie sehen können, ist das oben erwähnte Eigeninteresse das, was Politik schafft. Die Politik der Spiritualität ist dann hohl, wenn sie nicht existiert.
Gibt es Hoffnung für die Welt, wenn wir sehen, dass sich einige davon in den Köpfen einiger stumpfer Politiker befinden und von einem politischen Rahmen getragen werden, der keine Veränderung zeigt?
Seltsamerweise gibt es mehr als Hoffnung. Der Kern der Menschheit rückt näher an die Göttlichkeit heran, da jeder von uns jeden Tag ein wenig mehr Spiritualität praktiziert. Wir werden klarer, was richtig ist. Die Präferenzen der Wähler können sich ändern, und dann folgt eine geänderte Form der Politik.
18.10.2018
Cornelius Reiman
Cornelis Reiman
Cornelis Reimanist Heiler in einem Tempel in Thailand und hat eine internationale Anhängerschaft.
Was er für Menschen tut, ist in Büchern festgehalten, die von ihm geschrieben wurden, nachdem sein Leben von einer erfolgreichen Karriere als Unternehmensberater abgelöst wurde.
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