Was Irrtümer über unsere Urteilssprache verraten
Wie wir aus Irrtümern lernen können, vertieft der Beitrag Fehlerkultur statt Dominanzkultur. Hier steht die sprachliche und spirituelle Betrachtung von Fehlern im Mittelpunkt.
Ausgangspunkt dieser Betrachtung ist die Unsicherheit zu Beginn der Corona-Pandemie. In ihrer Fernsehansprache vom 18. März 2020 betonte Angela Merkel, wie sehr es angesichts der außergewöhnlichen Herausforderung auf gemeinsames solidarisches Handeln ankomme.
Wir leben in einer Welt, die niemals frei von Fehlern und Irrtümern sein wird. „Errare humanum est“ (Irren ist menschlich), sagten verschiedene römische Philosophen. Die Suche nach Fehlern wird tagtäglich komplizierter und zeitaufwendiger. Bei persönlichen Wertungen spielen Perspektive und Erfahrung eine große Rolle. Überprüfbare Tatsachen und die Folgen einer Handlung lassen sich deshalb jedoch nicht beliebig als richtig oder falsch bewerten.
Der persische Sufi-Mystiker Rumi wird häufig mit einem Gedanken wiedergegeben, der in deutscher Kurzfassung so lautet: „Jenseits von richtig und falsch liegt ein Ort. Dort begegnen wir uns!“
Diese Fassung ist sinngemäß wiedergegeben. Die Poetry Society of America dokumentiert die bekannte englische Übertragung von Coleman Barks und John Moyne.
In diversen Sprachen wird das Wort Fehler auch als Irrtum und Defekt bezeichnet.
Englisch: fault, error, defect, mistake; französisch: faute, erreur; ital.: errore, sbaglio, difetto.
Das englische Wort mistake lädt mich zu einem Wortspiel mit dem verfehlten Nehmen oder Erfassen ein. Daneben klingt für mich something is missing an: etwas fehlt. Diese geistige Betrachtung ist von einer sprachgeschichtlichen Herleitung zu unterscheiden. Fehler können zu Missverständnissen führen, englisch misunderstanding.
„Aus Fehlern wird man klug!“, sagt ein deutsches Sprichwort. Aber man verlangt nach der Korrektur, der gemeinsamen Richtigstellung. In meiner geistigen Wortbetrachtung wird Korrektur zu einer gemeinsamen Richtigstellung im Dialog. Dieser offene Austausch über mögliche Fehler findet in der Regel kaum statt. Es wird zu schnell ein Fehl(er)-urteil gefällt – in der Schulzeit mit entsprechenden Benotungen, die vielen in traumatischer Erinnerung geblieben sind. Wie oft haben wir die Worte von strengen Lehrern gehört: „Falsch! Setzen!“ Kannst Du nicht einmal etwas richtig machen!“
Das Universum urteilt nicht! Welch eine Freude und Zuversicht!
Wir müssen uns wieder auf den Weg zu einem Ort machen, wo es ein „entweder – oder“ nicht gibt, wo nicht gerichtet wird.
Fehler sind erstaunlicherweise nicht immer nur ein Hindernis. Alexander Fleming (1881–1955) beobachtete 1928, dass eine Schimmelpilzkolonie eine Staphylokokken-Kultur verunreinigt hatte. In der Umgebung des Pilzes war das Bakterienwachstum gehemmt. Entscheidend war, dass er die ungewöhnliche Beobachtung untersuchte und weiterverfolgte. Diesen Ausgangspunkt beschreibt er in seiner Nobelvorlesung.
Der Zufall allein machte daraus noch kein breit einsetzbares Arzneimittel. Ernst Boris Chain, Howard Florey und weitere Forschende trugen wesentlich zur Weiterentwicklung bei. Den Nobelpreis für Physiologie oder Medizin 1945 erhielten Fleming, Chain und Florey gemeinsam. Aus einem unerwarteten Befund entstand durch Aufmerksamkeit und Forschung eine folgenreiche Entdeckung.
Christoph Kolumbus suchte einen westlichen Seeweg nach Asien und erreichte 1492 die Bahamas. Er hielt an der Vorstellung fest, Asien erreicht zu haben. Diese Geschichte lässt sich nicht auf einen bloßen Navigationsfehler reduzieren. Die Library of Congress dokumentiert sein Vorhaben und seinen Irrtum. Für die dort lebenden indigenen Gesellschaften hatte die europäische Expansion schwerwiegende Folgen.
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Unser hoch-technologisches Zeitalter hat unsere Gesellschaft weltweit dahin geführt, dass Fehler tödlich sind – sei es beim Autofahren oder in der Betreibung von Atomkraftwerken.
Bewertende Worte sollen Handlungen klären und Menschen nicht festschreiben
Worte wie richtig, falsch, gut, schlecht, normal, unnormal, kompetent und inkompetent können Menschen verletzen, wenn sie nicht eine Handlung beschreiben, sondern den ganzen Menschen abwerten. In Dominanzkulturen wird durch die Bewertungen von richtig und/oder falsch Macht über andere ausgeübt.
Wie der persische Mystiker Dschalal ad-Din Muhammad Rumi (1207 – 1273) so wunderbar sagt, gibt es einen Ort der tiefsten Begegnung in völliger Urteilsfreiheit; dort ist Leben, dort nehmen wir Prozesse wahr und formulieren alles in einer offenen, lebendigen, angstfreien Sprache, die nichts und niemanden festschreibt, die immer wieder neu den Menschen sieht und nicht das, was er tut und was andere tun als richtig oder falsch bewerten.
Im 39. Kapitel des „Tao Te King“ von Lao Tse lesen wir:
„Die folgenden Dinge aus uralter Zeit entstehen aus dem Einen:
Der Himmel ist ungeteilt und klar.
Die Erde ist ungeteilt und fest.
Der Geist ist ungeteilt und stark.
Das Tal ist ungeteilt und voll.
Die zehntausend Dinge sind ungeteilt und lebendig.
Könige und Herrscher sind ungeteilt, und das Land verhält sich recht.
Sie alle sind kraft des ungeteilten Seins.
Die Klarheit des Himmels verhindert sein Herabstürzen.
Die Festigkeit der Erde verhindert ihr Zerbersten.
Die Stärke des Geistes verhindert sein Ausschöpfen.
Die Fülle des Tals verhindert sein Austrocknen.
Das Wachsen der zehntausend Dinge verhindert ihr Vergehen.
Die Führung durch Könige und Herrscher verhindert das Untergehen des Landes.
Daher ist das Demütige die Wurzel des Erhabenen.
Das Tiefe ist die Grundlage des Hohen.
Prinzen und Herrscher betrachten sich selbst als ‚verwaist’, ‚verwitwet’ und ‚unwürdig’.
Sind sie nicht von der Demut abhängig?
Allzu viel Erfolg ist nicht von Vorteil.
Klimpere nicht wie Jade.
Und dröhne nicht wie ein Steinhammer.“
27.05.2021
Roland R. Ropers
www.KARDIOSOPHIE-NETWORK.de
Über den Autor Roland R. Ropers
Roland R. Ropers geb. 1945, Religionsphilosoph, spiritueller Sprachforscher,
Begründer der Etymosophie, Buchautor und Publizist, autorisierter Kontemplationslehrer, weltweite Seminar- und Vortragstätigkeit.
Es ist ein uraltes Geheimnis, dass die stille Einkehr in der Natur zum tiefgreifenden Heil-Sein führt.
>>> zum Autorenprofil
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